汉族泥人是一种传统的手工艺品，主要材料是黏土和色料。制作过程大致如下：
1. 准备材料：准备黏土、水、工具和色料等材料。泥料可以根据需要加入适量的水和各种颜色的色料，调配出所需的颜色和质地。
2. 制作基础：将泥料用手揉捏成团，然后塑造成所需要的形状，如人物、动物等。
3. 刻画细节：将泥人的轮廓描绘出来，然后细心雕刻每个细节，如面部表情、服装纹理等。
4. 烘干涂色：将制作好的泥人放置在通风干燥的地方，待其完全干透。然后可以使用各种色料和颜料为泥人上色，也可以用烤炉进行烤制，使泥人更加坚固和美观。
5. 打磨和修整：将泥人进行打磨和修整，使其更加光滑和美观，完成最后的装饰和处理。
根据考古发现和古籍记载，中国在新石器时代的仰韶文化时期就产生了原始的农业和纺织业，开始用织成的麻布来做衣服。黄帝的妻子嫘祖发明了饲蚕和丝纺，使得人们的衣冠服饰日臻完备1。
汉服，又称汉衣冠、汉装、华服，起源于黄帝时代，定型于周朝，传承于秦朝。在历史的传承和发展中，汉服是一个比较独立的服饰体系，也形成了比较独特的文化背景和民族风貌，并形成了比较鲜明的特色2。
汉朝的冠服制度大都承袭秦制，主要有袍、直身的单衣、襦裙（短衣裙）2。秦汉时期的汉服得到了一定的传承，承前朝的影响，仍以袍为典型，分为曲裾和直裾，袖也有长短两种样式2。
魏晋时期，服饰制度在秦汉的基础上发展，南北朝时期的服饰与之前也有了相当大的不同2。到了隋唐时期，汉服的风格更加丰富，出现了圆领袍、对襟袍等新的服饰形式2。
宋朝时期，汉服的风格进一步发展，出现了长袍、马褂等新的服饰形式2。然而，到了元明清时期，由于异族的入侵和统治，汉服的传统受到了严重的冲击，逐渐被满族的服饰所取代3。
总的来说，汉服的发展历程是一个由多元文化影响和融合的过程，它不仅体现了汉族的传统文化和审美观念，也反映了不同历史时期的社会风俗和政治制度
1、广东肠粉
如说广东省哪些特色菜最出名，那么广东的肠粉绝对算的上一号的。肠粉起源于广东的汉族特色小吃，早在清代末期，广州街头上就已经听到卖肠粉的叫卖声。
那时候，肠粉分咸、甜两种，咸肠粉的馅料主要有猪肉、牛肉、虾仁、猪肝等，而甜肠粉的馅料则主要是糖浸的蔬果，再拌上炒香芝麻。肠粉又叫布拉蒸肠粉，是一种米制品，亦称布拉肠粉、拉粉、卷粉、拉肠、捆粄，不同于猪肠粉（形似猪肠）。因为早市销量大，多数店家又供不应求，人们常常是排队候吃，因此又被戏称为“抢粉”。
2、鸭母捻
鸭母捻是一道广东省有名的汉族小吃，节日食俗。一种有馅的糯米粉制汤圆。取其形似母鸭在水上游荡浮沉而撰名。本为元宵节的小吃，故俗称元宵。
据传，宋代已有元宵节家家吃汤圆的习俗，取其平安吉利，合家团圆之意。清代水粉汤圆用水粉作汤丸，滑腻异常，中用松核桃、猪油、糖作馅，或嫩肉去筋丝捶烂，加葱末秋油亦可。水粉的制法：以糯米浸水一日夜，带水细磨，用布盛接，布下加压以去其渣，取细粉晒干备用。此法一直流传。
3、长沙臭豆腐
长沙臭豆腐是湖南长沙传统的汉族名吃，长沙当地人又称臭干子。色墨黑，外焦里嫩，鲜而香辣。焦脆而不糊、细嫩而不腻、初闻臭气扑鼻，细嗅浓香诱人。
长沙臭豆腐的“一代宗师”是已故老厨师姜二爹，他的两位嫡传弟子刘涛云和盛纯分别“落户”火宫殿和蓉园宾馆。据他们介绍，正宗臭豆腐制作的关键就在于发酵水，是由冬菇、鲜冬笋、曲酒、浏阳豆豉特制成的活水（其他地方都是死水），老嫩适宜的豆腐坯经过这种发酵水的浸泡以后，用小油锅慢火炸熟，然后钻孔滴入辣椒末、味精、酱油、芝麻油等佐料，即成焦脆而不糊、细嫩而不腻、风味独特的臭豆腐。
4、灯芯糕
灯芯糕是江西贵溪和湖南湘潭的当地著名汉族糕类特产。它不仅形似灯芯，洁白柔润，味道甜辣，清凉芳香，弯转成圈而不断，而且可以用火点燃，散发纯净的玉桂香味。而且打开一盒从第一根开始接连不断到最后一根，不多不少整整24个小时
湘潭制作灯芯糕，已经有400多年的历史了。140多年前，在清代咸丰年间全国名特产品博览会上，湘潭灯芯糕被评为一等特产；1915年巴拿马国际商品赛会上，受到各国代表的称赞；1988年5月，又被评为湖南省“名糕点”。此后，灯芯糕的质量不断提高，改用提炼过的纯桂子油取代原配方中的肉桂粉，使产品的桂味更加纯正浓郁，荣获湖南省优秀产品的称号。