文景之治和开元盛世是中国历史上两个非常著名的盛世，都对中国的发展做出了巨大的贡献。然而，由于它们发生在不同的历史时期，难以直接比较谁更厉害。
文景之治是西汉汉文帝和汉景帝统治时期出现的盛世，被认为是中国历史上第一个盛世。这个时期，政治上采取了无为而治的政策，废除了诽谤要言之罪，鼓励言官批评皇帝。同时，在经济方面采取了轻徭薄赋、与民休息的政策，减轻了老百姓的负担。在文化方面，任命文翁为蜀郡太守，首创了郡国官学，并推行黄老学派，为后来的董仲舒的罢黜百家独尊儒术奠定了基础。
开元盛世则出现在唐朝唐玄宗时期，是大唐王朝的第二个盛世。这个时期，唐玄宗大力发展经济，使得社会经济繁荣，人民安居乐业。无论是在文化、经济还是人口上都可以说是唐朝史无前例的巅峰。
综合来看，文景之治和开元盛世都是中国历史上的重要盛世，都对中国的发展做出了巨大的贡献。由于它们发生在不同的历史时期，难以直接比较谁更厉害。不过，从历史地位和影响来看，文景之治被认为是中国历史上第一个盛世，为后来的汉武帝讨伐匈奴奠定了物质基础。而开元盛世则使得唐朝达到了又一个巅峰，被认为是中国历史上一个非常难得的盛世。因此，从历史地位和影响来看，开元盛世可能更为厉害一些。
文景之治采用了黄老之学。黄老之学是属于先秦时期的道家学派，创始人是黄帝和老子，他们主张无为而治。西汉初年，国家刚刚经历过一场战争，社会生产力遭到了严重的破坏，整个国家的经济体制很脆弱，百废待兴。而且秦朝实行的严苛峻法仍余威善存，民间百姓人心惶惶，综合这两方面的原因，统治者要想管理好这个国家，则必须要有一个相对稳定统一的局面。这个统一不是表面上国家统一，还包括经济，思想和文化等方面的。因此高祖刘邦决定采取黄老之学，实行无为而治，与民休养生息。而这一思想，在文帝和景帝时期得到了最好的运用。
黄老之学在“文景之治”上主要体现在以下几个方面。
一是利用“无为而治”的思想巩固皇权，汉文帝在国家的管理上很少去干预社会生活，只是管理国家的大体事务。
二是实行重农抑商的政策，劝课农桑，减轻农民税赋，鼓励农业的生产和发展，反之加重商人的税赋，以保证国务的税收收入。
三是轻徭薄赋，与民休息，这是黄老学说在文景之治中最重要的体现。西汉的社会生产之所以能够得到快速的恢复和发展，国家能够稳定的积累财富，与实行黄老常说有着很密切的关系。
修养生息发展生产，鼓励开垦荒地种植农作物、种桑养蚕，发展手工作坊，减少赋税减轻百姓，促使国家很快富强，国泰民安。